Temps en mouvement  une heure 30 minutes

Durée  2 hours 23 minutes

Coordonnées 562

Publié 3 octobre 2019

Recorded octobre 2019

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3,2 km

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près de Cahors, Occitanie (France)

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** Deuxième objectif de la troisième étape du voyage d'automne d'Oarso Arte Kultur Elkartesa, guidé par Pablo. * Dans ce voyage nous avons visité, en plus de Toulouse (notre base), Moissac. Montauban, Saint Cirq-Lapopie, Albi et Cordes-sur-ciel; Aujourd'hui Cahors ne joue pas dans le Lot (en Quercy).
** Cahors (en Caors occitan) est situé sur une pisse du Lot, un affluent de la Garonne. ** Sur la Via Podiensis sur le Camino de Santiago. ** C'est la capitale du département occitan du Lot (46).
Je dois remercier Pedro pour les photos fournies
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Puente Valentré

** Puente de Valentré (sloops en occitan) est du XIVe siècle, situé hors des murs, fortifié, avec des boîtes crénelées et six yeux. Le pont a la forme d'un "dos d'âne" et mesure 138 mètres. ** Matacanes de 40 mètres, pour la surveillance
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Puente Valentré (2)

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Puente Valentré (3)

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Puente Valentré (4)

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Puente Valentré (5)

** Légende du pacte que le constructeur a fait avec le diable, pour sa construction. En 1879, lors de la restauration, un démon fut placé dans l'une des tours. ** Il y a une tour de guet dans la partie centrale du pont et deux tours de défense, toutes trois carrées et crénelées.
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Puente Valentré (6)

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Puente Valentré (7)

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Puente Valentré (8) Esclusa

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callejeo hacia la catedral

** Descendez rue Thomas Wilson (président américain). ** Nous traversons le boulevard Léon Gambetta (qui est né à Cahors en 1838), où l'on voit la mairie de 1837 à 1847. ** Et le long de la rue Marechal Joffre, jusqu'à la cathédrale.
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Catedral de Saint-Étienne

** Nous sommes arrivés à la cathédrale, mélange de styles. Au 7ème siècle, entre 630 et 654, l'évêque Saint Didier de Cahors a construit la cathédrale en mérovingien, avec la collaboration financière du roi franc mérovingien Dagobert I (629-639). ** Au 11ème siècle, la première destruction de la cathédrale, et Calixto II a ordonné de la reconstruire dans le style byzantin. ** C'est un ensemble architectural roman construit entre 1080 et 1135, et est l'un des premiers bâtiments romans français appartenant à la tendance architecturale romane en forme de dôme ou d'influence byzantine. Il a été principalement construit au début du XIIe siècle par l'évêque Géraud III de Cardaillac (1083-1112), sur l'emplacement d'un ancien temple mérovingien. ** Le temple roman a été consacré par le pape Calliste II (1119-1124) le 10 septembre 1119 et achevé vers l'an 1135. ** La façade ouest, du XIVe siècle, est de style gothique. Elle a été rectifiée entre 1316 et 1324 par Mgr Guillaume V de Labroue (1313-1324), cousin du pape Jean XXII (1316-1334). Cette façade donne une impression de lourdeur, semblable au mur d'un château. Au-dessus de l'atrium se trouve le clocher, encadré par deux clochers, qui ne se détachent pas et ont des ouvertures étroites.
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Catedral. Fachada Sur

** Sur la façade sud, à travers laquelle nous entrons, il y a un damier à damiers et une arche trilobée. Ci-dessus, tir à l'arc conopial, en brique et cannelle. ** Il est de style byzantin, que l'on voit également dans la cathédrale de Zamora, dans la vieille cathédrale de Salamanque, dans la collégiale de Toro, à Plasencia ("tour du melon") et à Évora (Alentejo, Portugal). ** Le style byzantin est arrivé en France après les croisades.
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Catedral. Interior.

** Malgré les modifications apportées au fil du temps, l'église présente un plan en basilique d'une nef de 20 mètres de large et de 44 mètres de long. Deux coupoles sur des coquilles Saint-Jacques, d'inspiration byzantine, culminant à 32 mètres de haut, reposent sur six piliers. Seule l'église Sainte-Sophie de Constantinople (Istanbul) dépasse la largeur de la nef de cette cathédrale. ** L'un des dômes est décoré de fresques du XVIe siècle représentant la lapidation de Saint-Étienne et de huit prophètes montés chacun sur un animal, à la manière des dieux grecs. Outre cette fresque, de nombreuses peintures médiévales sont placées sur les murs du bâtiment. ** L'abside est gothique et remplace une autre de style roman. Il y a l'un des trois absidioli d'origine, décoré de sculptures. L'ensemble forme une belle harmonie de couleurs où le blanc du navire contraste avec la couleur des peintures et des vitraux du choeur. ** À l'intérieur, plusieurs tombes, dont celle du bienheureux Augustin et évêque de Cahors, Alain de Solminihac (1636-1659), figure clé de la Contre-Réforme à Cahors, fondatrice du séminaire local et défenseur de l'usage de l'occitan en tant que langue. véhiculaire dans les homélies. ** De plus, la relique de la “Santa Cofia” que Jésus aurait utilisée et qui aurait amené l'évêque Géraud III de Cardaillac à son retour d'un voyage en Terre Sainte aux alentours de 1113 est exposée dans la chapelle de la tête
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Catedral. Interior (2)

La "Croix de la grande pauvreté" de mai 2019, de Marie-Bernadette LETURCQ, est une pile d'objets (négatifs, neutres et positifs, de bas en haut). Il a été fait pour le 900ème anniversaire de la cathédrale
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Catedral. Claustro

** Une porte, à droite du choeur, permet d'accéder au cloître gothique flamboyant construit en 1504 par Mgr Antoine de Luzech (1501-1510) par-dessus un autre cloître roman. Les sculptures profanes représentant des buveurs, des musiciens, un architecte dans leur travail, évoquant celles de l'abbaye de Cadouin (Dordogne). ** Vous pouvez voir sur une dispute en pierre carrée deux pèlerins, dont l'un avec une coquille. ** Au nord-ouest, il y a une petite image de la Vierge sous son dais d'obus. C'est l'une des rares représentations religieuses non détruites par les huguenots. ** Du côté ouest se trouve la chapelle Saint Gauber (salle du chapitre), dont la chapelle est ornée de peintures et de murs de la Renaissance italienne, avec des fresques du XVe siècle représentant l'enfer et le Jugement dernier.
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Catedral. Portada Norte

** Sur la façade nord, portail roman, réalisé entre 1140 et 1150. Ce portail archivolt est présidé par un tympan dont les sculptures, rappelant celles de l'abbaye de Moissac, sont de style transitionnel entre roman et gothique . ** Le thème principal est l'ascension triomphale du Christ. De part et d'autre de Jésus-Christ, deux anges semblent expliquer le miracle aux Apôtres et à Marie, situés à la base du tympan, à l'intérieur de quelques arcs trilobés. ** A gauche, un personnage isolé, avec une attitude et habillé différemment de celui des Apôtres, représente probablement le sculpteur, qui signe ainsi son œuvre. ** De chaque côté des anges, il y a la représentation du martyre de Saint Etienne, patron de la cathédrale, comme il apparaît dans les Actes des Apôtres. ** Au-dessus de la mandorla, quatre anges accompagnent le Christ dans son Ascension. ** L'archivolte est ornée de caractères très fins, allongés et face à face. Ils illustrent des scènes de chasse, le combat des vices et des vertus.
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Catedral. Portada Norte (2)

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callejeo por Cahors

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